Tres, es el número de todo. Platon lo presentaba como la Imagen del Ser supremo en sus tres aristas, materia, espíritu e intelecto. Quienes profesan simpatía por la numerología lo anuncian como símbolo de la comunicación, la interacción, la capacidad artística, la inteligencia general y el disfrute del amor y de la vida. Quienes lejos de estas destrezas numerológicas jugamos a comprender la vida desde los argumentos de la ciencia, reconocemos en ese número un comodín importante que sirve para explicarlo casi todo: tres, son las formas de concebir el conocimiento ( la experiencia, la inteligencia y la interacción); tres, las grandes revoluciones cognitivas que convierten la mente instintiva e inamovible del bebé en ese aparato maravillosamente intelectual del adulto (acceso al símbolo que nos vuelve humanos, llegada a los conceptos que nos convierte en escolares e incursión en las operaciones mentales que nos transforman de seres intuitivos en animales predictivos, lógicos, creativos y socialmente sensibles) ; tres son las visiones pedagógicas dominantes en la escuela          ( tradicional, constructivista y construccionista); tres, las grandes tareas del pensamiento humano        ( significar, relacionar y contextualizar); tres las dimensiones de la escritura, la lectura, la oralidad, el pensamiento, la personalidad ( la forma, el contenido y la función) y - para abreviar la lista- desde Aristóteles tres son las dimensiones del tiempo, tres son las partes principales de los cuerpos              ( cabeza , tronco y extremidades) y tres los componentes básicos de la conversación, el ensayo el relato ( la introducción, el desarrollo y la conclusión).

Acerca de las tres formas de enseñar - que también son de aprender- trata el primer desafío de la innovación pedagógica que denominamos CREATIVAMENTE

Como en el amor, aquí haremos del infierno, primavera
TRES, EL NÚMERO DE TODO